從西方到東方：MBSR的過去、現在與未來
我們先用幾分鐘感覺你的呼吸、你的身體、你的心。
現在呼吸是進？還是出？
現在肩膀是聳起的？緊繃的？還是放鬆的？
現在的心情是焦慮的？擔心的？舒服的？
讓我們把身體交給你的椅子，把心交給你的身體。
我們在做的就是調心(Tune the mind)。
Mind the gap！留心！
火車站會寫「留心月台間隙 Mind the gap !」Mind是留心、注意，Mindfulness可翻譯為留心、覺照、覺關、內觀、正念，巴利文原文寫作Sati (念)。中文字裡，「念」是由「今」與「心」組成，正念是一種有意識地、不加評判地對當下的覺察；就是心在此時此刻，心在當下。
正念的起源是醫院裡受慢性疼痛折磨的病人們。
有三成的病人可藉由麻醉藥完全改善疼痛，另外四成可部分改善，剩下的三成病人，他們的慢性疼痛不管如何都無法獲得緩解。卡巴金博士(Jon kabat-zinn, Ph.D.)結合東方禪修與西方科學研究，創設了正念減壓法(Mindfulness-Based Stress Reduction, MBSR)。參與正念課程後，疼痛指數出現了顯著變化，病人說：我很痛，但是我不再痛苦。
Painful, but not suffering.
卡巴金開始在全球推廣正念，希望讓更多人知道正念減壓的智慧。台灣的正念減壓，也在陳德中老師的帶領下，從臺北市立聯合醫院仁愛院區開始，到全台各大醫院，就連企業界、教育界、心理界也陸續加入，可說是遍地開花、繁花盛開！
正念提供一條簡單有力的路徑，讓我們從問題中脫身，聯繫上自己的智慧和生命力，重新掌握生命的方向和品質，包括家庭中的人我關係，跟工作、世界和這個星球的關係，最主要的，是我們跟自己的關係。
──喬・卡巴金博士
