在高壓的醫院環境中，護理師常常面臨著巨大的壓力和挑戰，該如何在繁忙的工作中保持冷靜、專注，同時為病患提供最優質的照護，成為醫護人員的課題。胡美連護理師憑藉 30 多年的臨床經驗，將正念靜心的理念融入護理工作中，不僅改善了自己的工作狀態，也為身邊同事、照顧的病患帶來改變。

當我們生病、身體不舒服時，會面臨病痛帶來的壓力。然而作為醫師、護理師、或任何醫學院的專業職位，學生們打從走進醫學院殿堂的那一天起，便鎮日必須與疾病、與患者、與家屬、與臨床的壓力為伍。 他們不只要處理患者的病痛，還需要處理沈重而複雜的醫病關係，甚至在年紀輕輕的時光裡，面對大量的生離死別。對一個社會而言，醫護學子的身心狀態，與醫療品質唇齒相依。

天主教仁慈醫院院長劉益宏醫師，結合自身醫療專業與正念練習，把正念八週課程引入醫院系統中，同時也帶領同仁做正念自我慈悲練習，分享平靜、祝福給醫護跟患者。 比起向外輸出的語言，慈悲療癒的「自我對話」方法，透過正念，為承受痛苦的靈魂注入了關懷與理解。

「修習正念，我們當然還是會有情緒。不會因為你學了正念，就從此心如止水、講話都變得非常溫文儒雅。」胡美連說：「只是因為覺察力增加了，你學會覺察自己的情緒、採取不同的應對方式，能夠先靜靜看著它，接著再做出回應。」

接納生命中難以改變的狀態，特別是身體的慢性疼痛，往往需要時間。在醫師耐心的陪伴中，透過正念態度覺察身體需求，更細膩地去擁抱身體的所有感受，最終調整生活習慣、與疼痛和平共處，是施玟瑄復健科醫師以生命悟出的慢性疼痛和解之道。

台灣的醫療發達、普及度高，校園中的醫學訓練更是專業而紮實。 意外的是，這樣的台灣，醫學教育竟一度在全球敬陪末座；醫護人員的倦怠（burnout）更漸漸成為不容忽視的問題，不僅影響醫護人員的身心健康，還可能危及病患安全。 在台灣的醫療場景裡，正念除了用於臨床治療，還能扮演什麼樣的角色？陽明交通大學醫學系教授凌憬峯醫師與正念的相遇，意外開啟了一段醫學人文教育的旅程。他是如何透過正念，為醫護倦怠找到出路的？

接納與承諾治療（Acceptance and commitment therapy）是心理學上「行為治療」的一環，常見於處理焦慮、戰鬥或逃避心態。特別是當事情不在自己控制範圍內、卻又拼了命想要去控制，更容易出現這些焦慮情況。

我們總被教導「嚴以律己，寬以待人」的重要，卻在很多時候，陷入對自己太過嚴厲的負面迴圈。無止盡地自我批評——覺得自己做得不夠好、對自己感到羞愧、不知如何應對突如其來的壓力事件，都加重了情緒的負擔。 嘗試學習「正念自我慈悲（Mindful Self-compassion）」的態度，把自己看作一個朋友，改變自我批評的制約反應，有助於面對壓力和羞愧感。究竟「正念自我慈悲」是什麼？又該如何操作？

正念之所以對減緩慢性疼痛有幫助，其核心在於它幫助我們「真實理解自己的身心」。除了正規的醫療專業介入之外，其實我們可以透過正念的心智鍛鍊，提升自己對於身體感覺的覺察以及強化心念的感知，如此一來，我們就有機會轉換疼痛與我們之間的關係。